Shoah Memorial w Paryżu

Początki Mémorial de la Shoah w Paryżu sięgają czasów II wojny światowej, kiedy w 1943 r. Izaak Schneersohn potajemnie utworzył fundusz archiwalny. Celem tego funduszu było gromadzenie dowodów prześladowań Żydów, kładąc podwaliny pod międzynarodowy wymiar sprawiedliwości w sprawach karnych Procesów Norymberskich. Po wojnie utworzono Centre de Documentation Juive Contemporaine (CDJC – Centrum Współczesnej Dokumentacji Żydowskiej), którego zadaniem było klasyfikowanie archiwów w celu badania zagłady Żydów we Francji. CDJC utworzyło także własne wydawnictwo i w 1946 r. uruchomiło pierwsze czasopismo poświęcone historii Holokaustu „Le Monde Juif” (Świat Żydowski).

CDJC odegrała kluczową rolę w procesach norymberskich, dostarczając dokumentację na poparcie stanowiska rządu francuskiego. Rola we wspomaganiu wymiaru sprawiedliwości była kontynuowana w kolejnych procesach w Niemczech, Francji i Izraelu, w tym w procesach Eichmanna i Barbie.

W 1950 roku Izaak Schneersohn podjął decyzję o utworzeniu grobowca-pomnika ofiar Holokaustu, znanego jako Mémorial du Martyr Juif Inconnu (Memorial of the Unknown Jewish Martyr). Pierwszy kamień położono w 1953 r. na gruntach podarowanych przez miasto Paryż, a odsłonięcie pomnika odbyło się 30 października 1956 r., uroczystym złożeniem w jego krypcie w 1957 r. prochów z obozów zagłady i getta warszawskiego.

Mémorial de la Shoah, otwarty w 2005 roku, stanowi rozszerzenie roli CDJC jako centrum badawczego i miejsca pamięci. Obejmuje wystawę dotyczącą historii Holokaustu, przestrzenie multimedialne, audytorium i „Ścianę Imion” Żydów deportowanych z Francji. Dziś Mémorial de la Shoah to muzeum, centrum archiwalne oraz miejsce pamięci i przekazu, obecne regionalnie we Francji i za granicą.

Mémorial de la Shoah kładzie duży nacisk na edukację. Organizuje różnorodne programy edukacyjne, warsztaty i seminaria, których celem jest nauczanie historii Holokaustu studentów i szerszej publiczności. Programy te mają na celu pogłębienie zrozumienia Holokaustu oraz promowanie takich wartości, jak tolerancja, prawa człowieka i zapobieganie ludobójstwu.